出淤泥而不染什么意思 【成语】出淤泥而不染 【释义】淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。 作定语、宾语、分句；指处于污浊环境保持纯洁。
与“出淤泥而不染”意思相近的成语有哪些？ 涅而不缁 、磨而不磷、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒、洁身自好 、濯青莲而不妖。 涅而不缁 （niè ér bù zī）：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 磨而不磷（mó ér bù lín）：磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（jǔ shì jiē zhuó wǒ dú qīng ，zhòng rén jiē zuì wǒ dú xǐng）：出自《渔父》： 屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 渔父莞尔⑾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 洁身自好 （jié shēn zì hào）：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。 濯青莲而不妖（zhuó qīng lián ér bú yāo）：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的意思是：莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真
“出淤泥而不染”什么意思？ 出淤泥而不染，常用于形容荷花。淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。出处：宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 一 【释义】在污泥中生长出来却不沾染污秽。淤泥：水底的污泥；染：沾。 二 【用法】作定语、宾语、分句；指处于污浊环境，保持纯洁。 三 【寓意】比喻从污俗的环境中走出来，却能保持纯真的品质而不沾染坏习气。 四 ?示例：1、我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。 2、如《爱莲说》中的莲的"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"，《白杨礼赞》中的白杨的"不折不挠"，"伟岸、正真、朴质、严肃"等，都是"动情点"。 3、表达出作者对"出污泥而不染"的荷花的赞美之情，也从中寄寓了作者自己的人格理想。 4、 我深知她喜欢荷花，喜欢描写荷花的好作品，更喜欢荷花那份出污泥而不染的清纯和高洁。
陶渊明的“出淤泥而不染”的全诗内容是什么？ 爱莲说 （宋）周敦颐 水陆草木之花①,可爱者甚蕃②.晋陶渊明独爱菊③.自李唐来④,世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染⑤,濯清涟而不妖⑥,中通外直,不蔓不枝⑦,香远益清⑧,亭亭⑨净植,可远观而不可亵玩⑩焉.予谓菊,花之隐逸者①①也；牡丹①②,花之富贵者也；莲,花之君子①③者也.噫①④!菊之爱①⑤,陶后鲜有闻①⑥.莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎①⑦众矣. 注释 ①爱莲说：选自《周元公集》.著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理. . ②蕃（fán）：多 ③晋陶渊明独爱菊：陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人.他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句. ④自李唐来,世人盛爱牡丹：唐朝以来,人们很爱牡丹.李唐,指唐朝.唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”.世人,社会上的一般人.唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者.” ⑤予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染.予,我.淤泥,池塘里积存的污泥. ⑥濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳.濯,洗涤.清涟,水清而有微波的样子,这里指清水.妖,美丽而不端庄. ⑦不蔓不枝：不牵牵连连的,不枝枝节节的. ⑧香远益清：香气越远越清.益,更,越. ⑨亭亭：耸立的样子.亭亭净值,笔直的洁净的立在那里. ⑩亵(xiè)玩：玩弄.亵,亲近而不庄重.(轻慢而随便地玩弄.亵,轻慢) ①①隐逸者：隐居的人.封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世 ①②牡丹,花之富贵者也：牡丹是花中的“富人” ①④噫(yī)：叹词,相当于“唉”. ①⑤菊之爱：对于菊花的爱好. ①⑥鲜(xiǎn)有闻：很少听到.鲜,少. ①⑦宜乎：宜,应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思 译文 水上地上各种草和木的花,值得喜爱的是很多.晋朝陶渊明唯独喜爱菊花.从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹.我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播而更加清芬,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄她. 我认为,菊花是花中的隐士；牡丹,是花中的富贵者；莲花,是花中的君子. 唉!爱菊花的人,从陶渊明以后很少听到过.爱莲花的人,像我一样的人还有什么人呢?至于爱牡丹的人,人数当然就很多了! “说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志.周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作.